سايه را كه نمايشگر حماقتهاى بشريست بدانيم ، زيرا اين خود خدمتى شايان تحسين است كه موجودى بنام انسان ساليان پرقيمت عمر خود را مستهلك نمايد و از 12 تا 15 ميليارد رابطهء الكتريكى مغز خود را كه پانصد ميليون شبكهء ارتباطاتى آنها را به يكديگر وصل مىنمايند و مىتوانند در ساختن جهانى آباد و انسانهائى سالم فعاليت كنند ، مصرف كرده و از همهء موجوديت خود دست بردارد كه شايد وسيله اى را براى خنديدن ما و تجربه اندوزى در بارهء پوچىهاى مغز بشرى آماده نمايد . آرى ما امروزه براى آن شخص كه خرمن خود را آتش زده است ، تا ما از تماشاى خاكسترش لذت ببريم ، مىخنديم كه چگونه آبحيات خويشتن را براى نشان دادن سراب فريبندهء سايه اش به ديگران بر زمين ريخته و نابودش ساخته است نيز از چنين احمق سايه - پرست تجربه‌ها مىاندوزيم كه آرى ، آدمى بيماريهاى روانى فراوانى دارد كه برخى از آنها سرايت كننده نيست و تنها خود او را از بين مىبرد ، برخى ديگر از بيمارىها مىتواند جامعه اى را مبتلا بسازد و سپس حتى بر انسانشناسىها هم سرايت كند . آنجا كه يك مدعى انسانشناسى مىگويد : شهرتپرستى و ادامهء آن حتى پس از مرگ ، يكى از خواسته‌هاى اصيل بشرى است ، بيمارى مزبور را ترويج مىكند . او ندانسته به انسانها تعليم مىدهد كه شما مىتوانيد ، بلكه بايد انعكاس شخصيتتان را . براى آيندگان ، انگيزهء گفتار و كردار و تفكرات امروز خود قرار بدهيد و بدين ترتيب اگر روزگار زندگى شما نتوانسته باشد حس خودخواهى شما را اشباع نمايد ، پس از آنكه ذرات پوسيدهء كالبد شما برباد رفته باشد ، اين حس شما اشباع خواهد گشت چه وقيح است اين بيمارى خودپرستى كه حتى به علوم و فلسفه‌ها هم سرايت مىكند 7 - آيا هدف از شهادت اينست كه پس از من انسانهائى كه به دنيا مىآيند ، بتوانند خوب بخورند و خوب بياشامند و حس لذتجوئى خود را اشباع نمايند و حقوق يكديگر را پايمال بسازند و بر ريش عدالت و آزادى